元宵佳节 共赏花灯

　　这种花灯为宋代八角宫灯的形式，有一千个角，缀有一千盏灯，灯身由多个不同的立体三角形组成，集书画、剪纸（刻纸）、刺绣等手工艺于一体。千角灯属花灯的一种，是东莞市特有的传统手工艺品，其命名源于东莞方言，寓意千角千灯人丁兴旺，千花本同树，千角本同根。2006年，东莞千角灯入选第一批国家级非物质文化遗产名录。

千角灯上的装饰画（来源：莞城街道办）

　　千角灯整个灯分为灯顶、灯柱、灯体、灯带、灯盏五部分。灯顶部分主要是用铁丝扎作八条立体彩龙的骨架和圆形的大宝顶。灯顶八角各有3条灯带垂下，灯带共有24条，从上往下分为八格，每一格上面都绘有山水、花卉、人物等图画。灯体由200多个大小不等的浮凸立体等边三角形、正方形、长方形、梯形构成。扎作骨架是制作千角灯最关键的工序，主要采用铁丝和竹篾扎成主体框架。扎好骨架装好配件后，还要根据整体效果，修正各种配件的形状，力求各种配件受力均衡，再贴上绘制的装饰画，和雕刻有梅花、金钱图案的装饰纸。最后，连接8条由小灯盏和花纸装饰的灯柱。

佛山彩灯

舞龙童子灯（来源：佛山市非遗中心）

　　清康熙《南海县志》载：“上元作灯市，剪彩为花，张灯五夜。”有喜庆丰收，有吉祥纳福，起源于明代的佛山彩灯，画面欢快热烈，富有岭南特色，民间称佛山彩灯为“灯色”。2008年，佛山彩灯被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

　　灯型千姿百态，工艺精致、精巧秀丽，佛山彩灯如今是中国传统彩灯艺术的主要流派之一，也是我国南方彩灯的代表。其彩灯品类丰富，包括大型彩灯与头牌灯、人物故事组灯、彩龙、灯笼等几大类，分别归属扎作、灯笼两大行业，其扎制工艺在国内处于领先的地位。

春暖花开喜盈盈鱼鳞灯（作者：黄宏宇）

　　扎作主要以竹篾、铁线等材料手工扎作成型后，粘贴上各色丝绸布料、花边、彩穗，配衬上佛山特有的“佛山剪纸”图案，或在丝绸上绘画各种图案而成。佛山灯色扎作艺术在传统基础上不断创新发展，款式和品种更丰富多彩，并由原来的室内艺术走向广场艺术，由单个作品走向规模组合，其特点是造工传统而造型新颖，夸张而不离实；玲珑剔透、造工精细；白天色彩艳丽、五彩缤纷，夜间通透明亮、金碧辉煌。

潮州花灯

鱼形潮州花灯（来源：《广东印记》系列微视频）

　　相传，潮州人在唐朝已有观灯闹元宵的活动。潮州花灯主要分布在潮汕地区，它的兴盛与明清时期的游神赛会活动有关，盛时全城有两百多屏大花灯，另有龙凤灯、鱼灯、果子灯等，共达数百之多。2008年，潮州花灯入选第二批国家级非物质文化遗产名录。

部分花灯的材料（来源：《广东印记》系列微视频）

　　潮州花灯的制作流程一般包括构思、扎胚、装裱、装饰、组装五个环节。花灯分为两大类：一类是彩绘立式的屏灯；另一类是彩绘可以提携可以吊挂装饰的挂灯。

　　屏灯集绘画、刺绣、泥塑、雕刻等潮州传统技艺为一体，以历史故事为主要内容，作品可以是人物、楼台亭阁、山水园林，也可以是花鸟虫鱼，甚至是居家日用品，几乎万物皆可入灯。挂灯的造型多样，有圆、方、梅、菱、鼓、六角、八角等，可分为壁灯、串灯、花篮灯、莲花灯、水果灯、动作灯、走马灯等。材料主要是木片加上金属条片作外观框架，再罩以丝纸绢帛，而后在外表进行彩绘涂饰，最后依造型需要进行镶嵌装饰。

　　客家话中“灯”和“丁”谐音，客家人通过挂花灯，借喻传递“添丁”的欢喜。忠信花灯起源于河源市连平县忠信镇，是连平县一种以红色调为主的民间灯彩艺术，至今已有200多年历史，清雍正年间的《连平州志》即有“上元喜簇花灯”之记载，民间尚存有清代的花灯纹样印版。2011年，灯彩（忠信花灯）入选第三批国家级非物质文化遗产名录。

清代花灯纹样印版（来源：《广东非物质文化遗产丛书》之《吉祥客灯—— 连平忠信花灯》（2012年版））

　　忠信花灯以簕竹、苗竹和红、绿、白等彩纸为主要材料，以扎、钻、刻、剪、印、画、糊、裱等手工技艺制作而成。分缭丝灯和参灯两大类，以缭丝灯为代表。缭丝灯高五尺，宽三尺，为八角柱式造型。结构上有内外两层。从灯盖、灯身到灯裙，均以刻剪的图案花纹装饰为特色，有大花、青头龙花、彩门花、花角花、钳口花、花盘花、柱墩花等，图案有嫦娥奔月、八仙过海等神话传说，花纹有金童玉女、龙凤呈祥、梅花芙蓉等象征喜庆吉祥的纹样。每个角上还饰有红色灯带，上题诗词和对联。

忠信花灯习俗“迎灯”（来源：连平县摄影协会）

　　忠信吊灯习俗由放灯绳、选灯、迎灯、上灯、暖灯、化灯六个环节组成，整个过程要从正月初九持续到正月十八。在此期间，当地还有八音锣鼓演奏、灯酒宴、舞龙舞狮表演等热闹节目，场面十分壮观。

广式红木宫灯

广式红木宫灯（来源：广州市白云区地方志办公室）

　　它起源于明代，是进贡皇宫的珍品，灯架由红木制作而成，镶以绢纱画和玻璃画，用作照明，其制作技艺是集绘画、木雕和玻璃工艺于一体的综合艺术。2010年，广式红木宫灯制作技艺入选广东省第三批非物质文化遗产名录。

宫灯玻璃画创作（来源：广州市人民政府地方志办公室）

　　宫灯制作的工序约有20道，灯架制作需经过选材、烘焙、开锯木料、拉花、雕刻、刮磨、打磨、捡色、上漆等工序。每个宫灯上有12—24幅单独的立体画框，在毛玻璃上作画可不简单，宫灯玻璃画制作要经过开料、喷砂、绘画、包装等工序。再加上最后安装，整套流程十分考验艺人的耐心和细心。

　　红色、金色、黄色、绿色……湛江北坡鱼龙灯“游”过来啦！其制作是流传于湛江市遂溪县北坡镇一带制作海洋生物造型花灯的传统技艺，历史可追溯到两三百年前。2018年，遂溪北坡游鱼入选广东省第七批非物质文化遗产名录。

鱼龙灯制作（来源：湛江市遂溪县地方志办）

　　湛江北坡鱼龙灯的制作取材于各种鱼类，除了鲤鱼之外，其余均为海洋生物，包括形态各异的鱼，传说中的海龙，以及螃蟹。据《遂溪人文地理》介绍，北坡鱼龙灯的制作共有四道工序，分别为扎鱼、糊纸、彩绘、组装。

北坡游鱼（摄影：彭伟）

　　至今，北坡镇老圩村仍保留着元宵节游鱼龙灯的习俗。游鱼者模拟鱼类在水中游动的姿态，做出龙鱼出海、鳌鱼吐水、鲤鱼摆尾、翻江倒海、寻尾等动作，寄托人们祈求对风调雨顺、年年有余的美好愿望。

韶关走马灯

小朋友制作走马灯（来源：韶关市仁化县融媒体中心）

　　古时，为增添春节的喜庆氛围，韶关仁化县的许多人家会在门前、庭院、厅堂悬挂走马灯。

　　走马灯是以竹片为支架的一种民间传统灯具，运用灯烛燃热驱使彩绘图案纸旋转的原理制成，其制作技艺在韶关市仁化县古夏村世代传承，2015年，走马灯制作技艺入选韶关市第五批非物质文化遗产名录。

韶关走马灯（来源：李幸峰）

　　制作一盏走马灯需经过削竹、扎架、裱糊、彩绘等十几道工序。按其彩绘内容分，走马灯有丹凤朝阳、百鸟朝凤、金蟾戏莲、许仙拜塔、蝴蝶戏瓜、猫捉老鼠、孙悟空降妖、五谷丰登等。按其形制分，有四方、六角、八面、圆形等。按其成品放置方式，有悬挂式、手提式、立式等。

　　小榄花灯制作技艺始于明代，以家族传承为主，是我国南方传统花灯的典型代表。明清时期，花灯作坊主要集散于大市（现小榄镇新市市场）及蓝田坊（现小榄镇蓝田大街）一带。花灯的制作过程融美术、书法、竹艺、剪纸、裱糊等艺术于一体，制作方式属“乡土式”传统彩扎工艺。2015年，小榄花灯制作技艺入选中山市第五批非物质文化遗产名录。

　　制作小榄花灯要经历开竹、开篾（劈篾）、削篾、折篾（弯篾）、扎框、扎架、绘图、裱糊8个步骤。为使花灯的形象更饱满，可根据内容和风格适当增加一些装饰元素，如镶边、灯笼垂等。最后在花灯内装上烛台，放上蜡烛或安装上光源即可。宫灯、走马灯、八角灯、鲤鱼灯、公鸡灯、莲花灯、瓜果灯等均是市面上常见的贺年灯。