龙湖区外砂镇大衙村

　　大衙村，位于龙湖区外砂镇西北部，距镇政府约4千米。韩江西溪在此分成外砂、新津、梅溪三条河流，大衙因之有“绿色半岛”美称。该村系古驿道沿途村落，现西面庙头洲有一处古渡，古代称大牙渡，现称大衙渡口。

大衙渡口

　　该村为海滨冲积泥沙形成的陆地，唐末宋初开始有人在此活动，吴、望二姓族人相继至此渔耕，渐成村落雏形。宋末元初，蓝、蔡姓相继从福建辗转迁徙至此创居而形成村落，为外砂最早形成的村落。据府、县志记载，海阳人陈懿兄弟5人，人称“陈五虎”，拥有大量海船和部属。南宋朝廷封陈懿为右骁卫将军，知潮州兼管内安抚使。后元军进境，“陈五虎”依附元军，倒戈反宋，后被元朝封为广东道都元帅。“陈五虎”结巢大衙，把老巢变成衙门（一说当时还在此专门设置盐税衙门），民众办事就近上陈府找官员，因此习惯称之为“大衙门”或“大衙”。

　　该村在明嘉靖四十二年（1563年）属澄海县蓬州都。民国期间属澄海县上蓬区，其中1946年后划入上蓬区大东乡管辖。中华人民共和国成立后，该村属澄海县外砂人民公社（区），1993年属澄海市外砂镇，2003年后属龙湖区外砂镇大衙村至今。

　　大衙村历史上人口、姓氏变迁频繁。据地方志记载，宋元时有“陈五虎”子孙聚居于此，村民世代相传“未有蓝、蔡，先有吴、望”。但“陈五虎”和吴、望于今没有传人。现主要姓氏为蔡、蓝、陈、李、方。其中蔡氏先祖，宋末从福建莆田移居揭阳溪口，后于元代转徙大衙定居，现蔡姓人口约占全村人口的80%。蓝氏先祖，宋末从福建漳浦迁移澄海大衙创居，先世为畲族。陈姓，民国时期从潮安县园头村迁至该地。2015年末，该村有户籍人口7265人。其中，男性3653人，女性3612人。村民均为汉族，属潮汕民系，使用潮汕方言。祖籍该村香港同胞约300人、台湾同胞约300人。祖籍该村的华人华侨约6500人，主要分布在新加坡、马来西亚、泰国等国。归侨200人。

　　传统经营以渔耕、蔬菜种植为主，素有“蔬菜专业村”之称。1960年，该村开始成为汕头市“蔬菜生产基地”，种有瓜、茄、豆等时菜，洲园种植有香蕉、番石榴、芒果、杨桃、龙眼等果树。改革开放后，生产经营逐渐以工业为主，以农业为辅。2015年底，大衙村有工业企业150多家，加工作坊近150家，以电脑毛织加工为主。特色农产品有大衙甜玉米、山脚洲竹笋等。特色食品有春节糍壳粿，元宵节卤鹅、红粿桃、甜粿，端午节栀粽，中秋节糕饼，重阳节香饭，下元节尖担等。特色工艺品有潮绣、通花、抽纱、打缆等。1987年2月14日，国务委员谷牧到汕头经济特区调研，曾到大衙村视察大衙天纺织厂等企业。

　　该村公共设施较为齐全，1964年通电话，1975年通电，1983年通自来水，1989年实现全村村道水泥硬底化，1996年通网络。现有大衙德泽学校、幼儿园、村民活动中心和图书室（藏书3000册）。

骑尉第建筑群

　　传统民居现存400多座。代表性民居为“蓝氏大厝内”，建于清中后期，占地面积2500平方米。建筑格局为“驷马拖车”，主座为三进二天井，两翼合共四排屋，正殿顶厅悬挂匾额书“望重韩江”。另有“骑尉第”，建于清末，占地面积500平方米，为潮汕民居“四点金”格局。此外还有大夫第、将军第、明经第等古宅若干座。

　　现存宗祠有5座。代表性宗祠为蔡氏家庙，始建于明万历十一年（1583年），重建于清光绪年间，占地面积453平方米，属“单背剑”格局，有厚重的石门楼，其门匾书“蔡氏家庙”，为清代大学士蔡新手迹。蓝氏宗祠，始建于明末，重修于清康熙末年，占地面积400平方米，堂号“种玉堂”匾由定海将军蓝理题写。

　　村中有上帝古庙、天后宫、土地爷宫等。其中，上帝古庙，始建于明代，供奉玄天上帝、观世音、华光大帝等神像。每年农历正月十五日和十二月初四日举行祭祀活动，同时把全村各庙佛像都请到上帝古庙一同坐殿，接受村民祭拜。天后宫，始建于清康熙年间，供奉妈祖，每年妈祖诞辰日，村民自备祭品进宫拜祭，祈求保境安民。

上帝古庙

土地爷宫（伯公庙）

　　该村主要人物，明代有：蔡学素，曾任瑞金巡检司；蔡忱，明隆庆年间出任广西郁林州正堂。清代有：蔡先攀，曾任崖州协镇府武功将军；蓝佑文，嘉庆年间任广东总督中军；蔡见龙，曾任卫芬府武略骑尉；蔡烈轩，曾任昭武都尉。中华人民共和国成立后，大衙村也不乏名人，主要有：蔡鸿生（1933—），历史学者，曾任中山大学历史系教授兼宗教文化研究所所长，博士生导师，长期从事中外关系史的教学和研究，著有《俄罗斯馆纪事》《尼姑谭》《清初岭南佛门事略》《唐代九姓胡与突厥文化》《学境》等论著。蓝少雄（1939—），中国船舶科学研究中心研究员，曾连续负责5个型号水翼船的水翼设计。

　　大衙村于1993年被评为解放战争革命游击根据地，2002年被评为广东省级生态示范村。