增城区荔城街道夏街村

　　夏街村，位于增城区荔城街道办事处东南面约2千米。该村始建于元至正十九年（1359年）。明洪武五年（1372年），黎氏始祖荣公到此定居时，该地称“新村”。后来村场建设有了较大发展，并陆续出现一些商铺、摊档，形成了新的街道，于是“新村”逐渐被称为“新街”。明洪武十八年（1385年），县城（龟峰南麓的“九岗村”）从东街村迁至现址，“新街”也成为城南之下的一条商业街，改称为“下街”。因“下”字含贬义，后改名夏街村。

夏街村牌楼

　　该村坐落于县城南面增江河西岸，村边有几十亩鱼塘，塘中有绿洲——方壶洲，又有一条麻石大街贯穿全村。主要山岭有鹅寮山、猪婆山、飞天凤、花生岭山。主要河流有增江河。县道X291线从村旁经过，乡道夏西三路经过该村。

　　明以后该村主要有叶、王、黎三大姓。其中叶姓卜居最早，其始祖叶季达于元至正十九年（1359年）已到此定居。元至正二十五年（1365年）王姓始祖王镜湖到此定居。明洪武五年（1372年），黎姓始祖黎荣任增城税课大使后卜居至此。1992年后部分村民搬至县城新村居住。2015年末，该村户籍人口2600人。其中，男性1280人，女性1320人。村民均为汉族，使用粤方言。祖籍该村的华侨约20人，主要分布在马来西亚。

　　传统经营以农业生产为主，种植水稻、甘蔗、荔枝、龙眼等，同时兼养鱼、养猪，还种植蔬菜供应县城所需，又有少量加工业。现时经营多样，村民有的承包荒山种经济林，有的承包果园、鱼塘，有的开餐饮店、旅店或办工厂等。

　　该村1960年开始通电，1982年通自来水，1990年通电话，1993年实现全村村道水泥硬底化，2000年通网络。公共设施齐全，有小学1所、篮球场2个、乒乓球台8张、公园2处、老人活动中心和曲艺社各1处，还有农家书屋1间（藏书约2300册）。

　　现存传统民居100多座。其代表性民居有“槐荫堂”，建于清咸丰年间，占地面积约984平方米，日字形，七进三间，面宽12米，深82米，高4米，各进屋顶两侧有镬耳拱。“岁魁匾”，建于清咸丰年间，占地面积约3264平方米，保存现状良好，现仍有人居住。其他传统建筑有迴龙关，始建于乾隆三十二年（1767年），重修于2016年，是夏街村南面的出入口。天恩王屋楼，始建于清代，长宽分别为9.1米和11米，高约15米，有3米多高的红石墙，楼身四周有枪眼，楼顶镶嵌着红石刻制的“天恩”两字。

竹墅黎公祠

处淡黎公祠

　　村中有双孖祠堂，其中竹墅黎公祠为“双孖祠堂”之父祠，是奉祀夏街黎氏二世祖黎竹墅（1372—1433）的祠堂。祠堂始建于明中期，清代曾多次维修，最近一次维修是2005年。坐西向东稍偏北，三间三进，总面阔12米，总进深35.87米，占地面积430.44平方米。硬山顶，镬耳封火山墙，灰塑龙船脊，碌灰筒瓦，穿斗与抬梁混合式梁架结构，青砖墙，红砂岩石脚。头门次间木枋上施一斗三升斗栱。步梁木雕精致，梁架出榫部雕龙首形象。中堂金柱间的木联枋底雕有腾云蛟龙纹。现被列为不可移动文物。处淡黎公祠，为“双孖祠堂”之子祠，是奉祀夏街黎氏三世祖二世处淡（1406—1486）的祠堂，始建于明代中期，清代曾多次维修，最近一次维修是2005年。祠堂坐西向东稍偏南，三间三进，总面阔12米，总进深35.87米，占地面积430.44平方米。其建筑结构和装饰与竹墅黎公祠基本一致。2005年维修时更换了大多数梁架和桁檩，改变了原貌，但外观仍保留清代建筑风格。现为夏街村文化活动场所。

　　石王庙，又名石王宫，是奉祀南宋抗元将领石文光的庙宇，始建于南宋祥兴二年（1279年），清乾隆三十五年（1770年）重修。该庙坐东朝西稍偏北，三间两进，总面阔14米，总进深16米，占地面积224平方米。硬山顶，人字封火山墙，碌灰筒瓦，穿斗与抬梁混合式梁架结构，青砖石脚墙。前廊立两根红砂岩八角檐柱，后廊立两根方形红砂岩檐柱，步梁施瓜柱。其正面为水磨青砖墙，红砂岩石脚、红砂岩石门框。今后殿屋顶已毁，天井左右照壁上原有灰塑壁画已不存。2002年9月被列为广州市登记文物保护单位。主要习俗有农历三月二十三日“做景”，届时家家户户都宴请亲友，全村热闹非凡。每年农历九月初八日该村黎姓子孙拜祭先祖。每年农历腊月二十五日，村委会为该村60周岁以上的老人举行“迎新春、辞旧岁”茶话会。老人们一起联欢，在外族人也回来庆祝。还有春节印饼、夹糖环、做油糍、端午节裹粽等节庆特色活动。该村的舞麒麟形成于清代。每年春节前，一批有舞麒麟基础的长辈带领一班后生在祠堂传授舞麒麟技艺和武功套路。待年轻人学有所成后，次年正月初二，“麒麟”队敲锣打鼓，出访宗亲世友，其活动范围北至龙门，南及东莞，东到博罗，西至新塘。

夏街村“迎恩街”现状

　　村中流传着黎书柜的故事。黎书柜原名黎粤俊，自幼博览群书且过目不忘。一次，他到广州游玩，在一间颇具规模的书店发现一本新书，随手拿起，浏览一遍，即放回原处，又看其他书。店主问他想找什么书，粤俊说想找几本新书。店主拿起刚才他看过的书给他，粤俊说：“这本书我已经看得烂熟。”店主便与粤俊打赌，如果他熟知书的内容，便将书的刻板送给他。店主先从大章节问起，粤俊对答如流，再抽页段提问，粤俊只字不差。如此多次反复提问，粤俊均无失言。店主见状，既惊奇又佩服，表示服输，将刻板送给粤俊，粤俊成了名副其实的“书柜”。

　　贯通全村的麻石大街，又称夏街，在明清时既是驿道又是“迎恩街”。当时官员到增城任职，先坐船在横街口码头上岸，经夏街大街，从南门入城。但铺砌大街麻石既不是为建驿道，也不是为建“迎恩街”。相传，王氏先祖王三奇为官时清正廉明、刚正不阿，得明朝廷赏识。为表其功绩，恩准其在家乡兴建麻石大街，大街全长500米，却有两截不同的砌法。据说铭旌王三奇的麻石街仅从街头（通明门）至村中王屋与叶屋交界处，铺砌方式为中间的麻石横砌，两旁的麻石直砌。叶屋至村尾迴龙关门楼一段为黎氏铺砌，全为直砌。

　　横街口在荔城城墙外为增江河段，河面宽阔，河床深，水流缓，是古增城有名的码头。增城县治迁至九冈村后，横街口成为增城官府的主要上落码头。上级官员巡查增城，须在横街口下船，县衙众人鸣锣开道，经过官亭街，再从南门入城。这条从南城门到横街口的街道就是“接官道”，后称为官亭街。明清时期，横街口码头是官方重要的运输码头，官银、官票在这里进出。民国时期，荔城开辟了东门桥码头，横街口码头便逐渐衰落。中华人民共和国成立后，横街口居民逐渐增多，20世纪70年代编入县城第四街道。

横街口现状

　　村民黎邦宁，明代曾任“增、龙、博三属抚瑶官”。

　　该村于2002年6月被评为广东省优秀安全小区。