昆都山不高，思贤滘也不深，因明朝大儒陈白沙、何维柏而名扬远近。
昆都山长550米，宽350米，主峰鹰牯岭海拔仅62米，山体呈东北走向，由含煤地层所构成，表土呈黄褐色。山上林木以松树居多，一年四季葱郁苍翠。宋朝，此山始设“斥堠”守卫，成为军事要地。1938年10月，日军侵占三水，分别在昆都山和邻近的炮岗修筑炮台，控制西、北江航道。中国江防舰队闻讯主动在思贤滘附近河面向日军发起进攻。经过激烈战斗，中国舰队击毁沿江四座日军炮台。但中方“执信”号炮舰中弹沉没，舰长以下23人壮烈殉国。
思贤滘（佛山市三水区地方志办公室供图）
思贤滘大桥（李志海摄）
昆都山、思贤滘风光秀丽妩媚，历史文化遗产丰富。“昆都耸翠”是三水旧八景之一，“思贤洪波”是三水新八景之一。昆都山北麓有三圣堂、练仙台、节义牌坊等古迹，南麓有明朝南京礼部尚书何维柏读书堂、晒书台等遗址，西麓挂榜岭下有年代久远的五显古庙（佛山市三水区、佛山市文物保护单位）和思贤滘。思贤滘是珠江水系和广东省第一、第二大河西江、北江互相沟通的著名河道（广州方言称短小河道为滘）。它长约1500米，宽200-500米，千万年来的洪水冲刷，鬼斧神工，使这里形成一条天然的“运河”，对调节两江流量、沟通航道起着重要作用。西江、北江及其支流绥江汇流于此，“三溪印月”是三水旧八景之一，“三江汇流”成为世界一大奇观。清冽的北江水和浑浊的西江水混合，呈现“泾渭分明”的两种水色，人们又称思贤滘为“鸳鸯河”。清朝官府曾立碑于此，上书“江心险处”。这河道古称“沧江”，“沧江夕照”是三水旧八景之一。相传明代大儒陈白沙（1427-1500），经常从新会县前来三水，探访他甚为器重的学生、白坭东岸村（现称祠巷村）的陈冕，其中一次不遇，回程时思念陈冕情切，在这滘边石上题写“思贤”两个大字，后人便称此滘为“思贤滘”。
昆都山五显古庙（佛山市三水区地方志办公室供图）
陈白沙辞世后10年，明正德五年（1510年），何维柏出生。何维柏，字乔仲，号古林，世人尊称为“古林先生”，南海县登云堡（今属丹灶镇）沙滘村人，寄籍三水县南岸堡（今属西南街道）。他为明嘉靖四十二年（1563年）第一部《三水县志》作序，自称“邑人”（本县人）。因此，南海、三水两县都认为他是本邑人。何维柏从小就注重培养自己的品德与情操，在艰苦环境里磨炼坚强的意志。他毅然摒弃尘世间的诱惑和纷扰，在昆都山上建一间茅舍陋室，潜心苦读，在书海中遨游，钻研陈白沙的理学思想。他常在夕阳西下之际，到思贤滘江边漫步，远眺西江对岸绚丽的横岭层霞（“横岭层霞”是三水旧八景之一），凝望北江老鸦洲上牧归的牛羊，吟诵陈白沙的诗文妙句，顿觉心胸开阔、思绪悠长。他对昆都山情有独钟，读书至倦时可听泉水叮咚、松涛鸟鸣。他尤爱独居这间，茅舍的竹壁上，挂着李延年题写的条幅，上书“默坐澄心，体认天理”。每逢下雨天，茅舍里上漏下湿。等待放晴日，他便把淋湿了的书捧出来，摊在邻近的大块平石上晒干，称此石为“晒书台”。在昆都山上苦读数年，为了开阔视野，提高知识层面，他“尝慕西樵泉石之胜”，决定到西樵山读书，研讨陈白沙的学说，与增城县的湛若水，南海县的霍韬、方献夫等青年俊彦，同一间书院研读，得以互相启发指导，长期浸润，学识大进。明嘉靖十年（1531年），21岁的何维柏参加在省城广州举行的乡试中举。次年，他上京参加会试未中。他返西樵山古梅洞读书，再过三年，复赴京城，会试、殿试顺利过关，考取进士，踏上仕途。初选为庶吉士，后历任监察御史、福建按察使、大理寺少卿、左副都御史、吏部侍郎和南京礼部尚书等职。
当年，嘉靖皇帝宠信权臣严嵩。何维柏当时在福建任职，致力于为百姓排忧解难，开仓赈济水灾灾民，使数十万灾民得救，黎民感恩戴德，远近口碑传颂。他嫉恶如仇，对严嵩父子的倒行逆施早就不满。他以国家安危和黎民百姓生存为重，毫不考虑个人险境，满腔热血，拍案而起，奋笔疾书，上疏皇帝，揭露严嵩父子的滔天罪行。嘉靖皇帝看了何维柏的奏疏，十分震怒，下旨逮捕何维柏，解送京师问罪。何维柏被押解途中，福建的民众纷纷前来送别，成千上万人拦道痛哭，还编写了很多诗词歌谣，赞美不畏权奸、为民请命的何维柏。其中一首唱道：
三水凤，参天柏，穹谷深山被恩泽。
官谷重重赈饥，奸弊时了痛革。
今日去，民心恻！
报答无由控诉天，但愿天心眷忠益。
将何维柏比喻为三水涅槃的凤凰、参天挺立的松柏，表达黎民百姓无比悲愤的感情。何维柏抵京后，严嵩指使党羽手下对他酷刑拷打，但他始终不愿屈服。后经朝廷忠直大臣竭力解救，被罢官回原籍为民。嘉靖皇帝死后，何维柏于隆庆、万历皇帝时两次被起用复职，他仍然敢说敢为，直言批评朝政弊端，后再被罢官，回粤在广州河南小巷开设天山书院，讲授白沙学说。慕名来学者甚众，他的学生有30多人考取举人，10多人考取进士，其中叶梦熊、陈吾德以功业和气节闻名海内。明万历十五年（1587年），何维柏病逝。
何维柏崇尚白沙学说，著有《天山存稿》、《格物》、《慎独》、《易学》、《义礼》等。后人铭记这位先贤，把“天山草堂”改“尚书祠”，祭祀何维柏。何维柏的多篇诗文，后人怀念何维柏的诗文及何维柏传记，被载入明清两朝的《三水县志》。
昆都山思贤阁（佛山市三水区地方志办公室供图）
明朝理学大儒陈白沙、何维柏所撰写三水的诗文，有不少是写昆都山和思贤滘两处名胜古迹的，为三水留下了丰富的历史文化遗产。
（佛山市三水区地方志办公室原副主任 植伟森）
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