燕喜山旧称北山。北山指古时连州城北巾峰山麓一带。今燕喜山，指巾峰山麓连州中学校园及邻近山丘，因唐代文学家、政治家、思想家韩愈作《燕喜亭记》而得名。
燕喜亭
燕喜山连州中学是一座百年名校，校园内保存着许多名胜古迹，以燕喜亭最为出名。燕喜亭，是唐代贬任连州司户参军的王仲舒所建。唐贞元十九年（803年），监察御史韩愈贬为连州阳山县令。一次，韩愈来连州议事后，游燕喜亭，王仲舒请韩愈为亭子命名。韩愈为之起名“燕喜亭”，取《诗经》中“鲁侯燕喜者，颂也”之意，而于亭后高岩，有大石似燕子低飞，更有春来之时，燕群戏于亭前绿树之间，因此燕喜亭有“燕子喜爱之亭”之解。韩愈挥笔写下古今传颂的名篇《燕喜亭记》，刻在石碑上。
燕喜亭记
太原王弘中在连州，与学佛人景常、元慧游。异日，从二人者行于其居之后，丘荒之间，上高而望，得异处焉。斩茅而嘉树列，发石而清泉激，辇粪壤，燔椔翳。却立而视之：出者突然成丘，陷者呀然成谷，洼者为池而缺者为洞，若有鬼神异物阴来相之。自是，弘中与二人者晨往而夕忘归焉，乃立屋以避风雨寒暑。
既成，愈请名之，……合而名之以屋曰“燕喜之亭”，取《诗》所谓“鲁侯燕喜”者颂也。
于是州民之老，闻而相与观焉，曰：“吾州之山水名天下，然而无与‘燕喜’者比。经营于其侧者相接也，而莫直其地。”……传曰：“智者乐水，仁者乐山。”弘中之德，与其所好，可谓协矣。智以谋之，仁以居之，吾知其去是而羽仪于天朝也不远矣。遂刻石以记。
现燕喜亭竖立的《燕喜亭记》石碑，是清代广东学政、山水画大家戴熙所书，其书法融柳颜一体，其碑集文采、书法、雕刻“三绝”于一体，有很高的文学、史学及艺术价值。在《燕喜亭记》中，韩愈借州民之口，写下了名句“吾州之山水名天下，然而无与‘燕喜’者比”，赞颂连州山水，赞美燕喜亭风光。燕喜亭也因为韩愈而闻名天下。古往今来，刘禹锡、孟郊、张浚、游朴、屈大均、陈残云、秦牧等贤人雅士都曾慕名前来游览，有的留下了石刻诗句及题字，或创作诗文发表。
燕喜亭周围还保存着宋、明、清、民国历代28幅摩崖石刻。其中以宋代题刻最多。尤以南宋抗金名将张浚、广南东路转运使向宗道题名最为珍贵。燕喜山摩崖石刻现为广东省文物保护单位。
南宋抗金名将张浚石刻
张浚，四川绵竹人，进士出身，力主抗金，绍兴五年（1135年）为南宋宰相。他在诸将中重用岳飞、韩世忠。秦桧执政后，张浚谪居连州。其子张栻（张南轩）13岁，随父亲至连州贬所，并在燕喜山筑“南轩读书堂”，勤奋读书。面对连州的奇山秀水,张栻不禁诗兴大发，他根据湟川沿岸之景，择其最著名的八处，定“湟川八景”，作《湟川八景》诗。在连州4年，张栻拜连州学者陈宗谔为师，又得知州王大宝教育与奖励，孜孜不倦地学习，打下深厚的学术基础。后来，他到湖南岳麓书院和朱熹一起讲学，受到朱熹的赞赏。张栻是南宋学者、教育家，与朱熹、吕祖谦齐名，合称“东南三贤”。张栻之所以能成为大师级人物，与他在连州的这段从学经历密不可分。
广南东路转运使向宗道石刻
燕喜山水清树茂、翠竹掩映、草木葱茏，怪石嶙峋。石头间隙生长着各种各样的树，盘根错节，蔚为奇观。石头之上，石头之间，亭阁相映，古朴典雅。燕喜山点缀着铁城亭、“毋忘国耻”石碑、崇岳堂、流杯亭、振鹭亭、君子亭、卧龙亭、吏隐亭、会友亭、醉翁亭、北山寺与燕喜书院故址等众多的名胜古迹。其中，“毋忘国耻”石碑，是连州市目前唯一的抗战纪念建筑物。1938年秋，广州沦陷，11月初，广东省政府迁至连县。11月6日，日寇飞机对连州城进行轰炸，炸死民众85人，炸伤110人，毁房37间。燕喜中学(连州中学前身）校长杨芝泉一腔义愤，在校内一高崖之上建碑，上书“毋忘国耻”，并以一日机炸弹残片置于碑顶，意在警醒教育后人。“毋忘国耻”石碑见证了日军侵略广东的罪行，铭刻着一段难忘的历史，成为爱国主义教育的生动教材。
“毋忘国耻”碑
燕喜牌坊竖立在燕喜亭北侧约20米处，它是原燕喜书院的大门，高6米，宽6.5米，青砖黄瓦，古色古香。门顶上绘有原燕喜中小学校校徽。校徽为平顶三角形，里边上部画有巾峰山轮廓，下部有通心美术字“燕喜”，右侧有一“燕”，左侧有一“喜”，为书画家杨芝泉所设计。牌坊右门的顶上有“鸢飞”二字，左门的顶上有“鹏搏”二字。中门两侧对联“吏部文章高北斗”“连州水石冠南陬”出自明代进士、刑部郎中游朴《游燕喜亭集饮流杯池》诗句，精辟地表述了燕喜山在历史和风景两方面的价值和特色。
燕喜牌坊
燕喜山四角楼，是抗战时期广东省政府主席吴铁城的居室和省政府要员开会的地方，现辟为连县抗战纪念馆。燕喜山还有纪念唐代连州籍宰相——刘瞻的刘公祠。燕喜亭后边，还有一座古色古香、古朴雄伟的刘禹锡纪念馆。刘禹锡纪念馆与燕喜山的亭台楼阁互相辉映，丰富了连州广东省历史文化名城内涵。
作者：黄志超，工作单位：清远市连州市博物馆
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